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说话了：“按照族规，做出这等亵渎神灵的丑事，是要被全村人用石头砸死的！”
“我靠！”沈荡被惊得目瞪口呆，还没说话，吴大牛就好奇地问道：“沈乡长，你说你靠，这个……我没听明白是什么意思？”
而吴大虎也眨巴着眼睛看着沈荡求解，沈荡狠狠地憋着就要喷薄而出的大笑说：“没什么，我想说的是，你们身为村干部，难道不知道这是犯法的吗？”
吴大牛和吴大虎瞪大眼睛看着沈荡，吴大虎说道：“沈乡长，你说反了，应该是他们两个人犯法，犯了族规，只有按照族规处死他们，才能得到神灵的原谅，要不然，神灵一旦怪罪下来，我们全族人都会遭殃的。”
原来，睢族社会内部某些氏族组织残余，例如以地域为纽带具有部落联盟性质的“合款”，仍普遍存在。
每个氏族或村寨，皆由“长老”或“乡老”主持事务，用习惯法维护社会秩序。
“合款”分大小款， “小款”由若干毗邻村寨组成；“大款”由若干“小款”联合。
“小款首”由寨内公推，“大款首”由“小款首”商定。
共同议定的“款约”必须遵守，款民大会是最高权力组织，凡成年男子均须参加，共议款内事宜。
除此之外，睢族的信仰也是与众不同，他们特别崇拜自然的东西，古树、巨石、水井、桥梁均属崇拜对象。
以女性神“萨岁”为至高无上之神，每个村寨都建立萨岁庙。
他们以鸡卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦卜测定吉凶。
有的地方受汉族影响，还信汉族的一些神，相信灵魂不死。
而佛教也有流传，有庵堂寺庙，但信奉的人不多。
基督教、天主教也曾传入，信奉者更加少之又少。
这个牛头寨是当地最大的睢族村寨，总人数加起来有一千多，现在坐在那三把椅子中间的老头就是附近七里八乡的睢族大款首，左右两边的是副大款首，而坐在两边十把椅子上的是寨子里的族老。
从这个阵仗可以看出，他们有自成一体的族规，任何外部法律都没有族规大，因此，刚才沈荡说他们犯法，吴大虎才说他说反了。
听到沈荡的感叹，吴大牛以为他终于明白了，于是说道：“沈乡长，既然你来到，那就请在旁边观礼吧，仪式马上就要开始了。”
沈荡没有说话，他向那两个耍流氓的男女看去，只见这两人互相深情凝视，浓浓的爱从眼睛溢出来，没有丝
