第407章 金珠玛米 (第2/3页)

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青藏高原真正能洗涤人心灵是那美丽的自然风光。

那种与天空的无限的亲近，是其他地方所没有的。

再低头，王臣就看到了河谷中成片成片的青稞地。

还有扶老携幼，挑着家当，步履蹒跚，正在向着逻些逃难的吐蕃牧民。

只见这些牧民大多都是瘦骨嶙峋，脸色也是黎黑，干枯得就像是树皮，眉宇之间的表情也是麻木的，显然，这些全都是奴从。

因为绝大部分牧民身上甚至还带着枷锁以及脚镣。

看到顺着堆龙曲河谷漫山遍野的开下来的安西军，正向逻些逃难的吐蕃奴从便纷纷停下脚步，眼神木然的看着这些不速之客。

王臣对这些牧民没有任何的仇恨，甚至有些同情。

因为根据后世的基因溯源，吐蕃先民跟中原的汉族先民其实同宗同源，两者的血缘关系甚至比漠北的匈奴、突厥等游牧民族更近。

所以说，这些吐蕃牧民都是他的同胞。

只不过，在大勃律军团全体官兵眼中，这些吐蕃牧民却全都是战利品。

按规定，在抓住了这些吐蕃牧民之后，一半上交给大都护府统一分配，剩下一半则归各营自行平分，这些可都是即将到手的奴仆。

“姐夫？”李愿兴奋之下，又忘记了要称呼职务。

王臣这次没有再纠正李愿，他突然想到一个问题。

吐蕃跟突厥、回纥这种游牧部落联盟有很大区别，突厥、回纥这种游牧部落是真正意义上的有奶便是娘，所以只要给予他们好处，很容易就能分化，加以碎片化。

但是吐蕃也已经进入农耕时代，而且苯教和佛教在卫藏大地的渗透或者说洗脑控制，要比萨满教之类的原始宗教强大得多。

所以，攻灭吐蕃之后的治理将会成为一个大问题。

一味靠武力，那肯定是不行的，必须辅之以怀柔。

目光扫过吐蕃奴从身上的枷锁和脚镣，王臣有了个想法。

“传我的命令，打开枷锁脚镣，恢复他们的自由。”王臣下令道。

“啥？”李愿、高玄泰等一众部将都是一脸茫然，打开枷锁脚镣？这是做甚？

“没有听见吗？打开枷锁脚镣。”王臣的语调陡然间升高，“恢复他们的自由，快点！”

李愿、高玄泰、王佖、杜岳等部将这才如梦方醒，赶紧给各自麾下的部队下达命令。

军令很快就传达下去，安西军忠实的执行了命令，